第1番納札社若宮神社の本殿と拝舎　春日若宮おん祭、若宮神社細殿及び神楽殿一棟について。　第3番納札社兵主神社、　第4番納札社南宮神社、若宮大楠など

若宮神社（わかみやじんじゃ）

若宮神社（わかみやじんじゃ）

若宮十五社めぐり　第1番納札社

御祭神：　天押雲根命あめのおしくもねのみこと　様　：正しい知恵をお授けくださる神様

若宮神社　本殿　拝舎

若宮神社について（春日大社参道にある）

摂社せっしゃ若宮わかみや神社は平安時代、時の関白・藤原忠通ただみち公が中心となり、鳥羽上皇のご要請・御心遣いを頂き、社会の安定と人々の幸せを実現するため、春日大社の御子神みこがみ(若宮)様を、御本社(大宮)の南方百メートル隔てた御蓋山みかさやま麓の浄地じょうちに新しい社殿を創建し、お遷りおうつり頂きお祀り申し上げたのが若宮神社の始まりです。
＊鳥羽天皇：堀河天皇の皇子。子の崇徳天皇・近衛天皇・後白河天皇の3代28年に渡り院政を敷いた。
＊御子神：神社において親子関係にある神が祀られる場合、子に当たる神のこと。
1135年2月27日、その待ちに待った御遷座ごせんざの当日、京よりは鳥羽上皇の春日御幸ごこうがあり、藤原忠通公やその父である前太政大臣の藤原忠実ただざね公はじめ、数十人が随従する錚々そうそうたる大行列で奈良に下向、国家安泰を願うに相応しい厳粛な儀式が執り行われました。
＊遷座：天皇または神体・仏像の座を他の場所にうつすこと。
＊御幸（ごこう、みゆき）（天皇の「行幸」に対して）上皇・法皇・女院の外出。

御祭神であります若宮様は、春日大宮の四柱の神様のうち、第三殿の天児屋根命あめのこやねのみこと様、第四殿の比売神ひめがみ様御夫婦の御子神みこがみ様として平安時代中期
となる1003年、御誕生なされた神様です。その後、春日大宮で五番目の御本社格の神様(五所御子ごしょのみこ)としてご一緒にお祀りを申し上げておりましたが、その若々しい優れた霊験でもって、より人々をお救いされる御力を発揮頂くべく、多くの人々の願い、尽力で若宮神社の創建が叶いました。

当時、気候不順不作で困っている人々の為に若宮様は絶大な御霊験を発揮され、すべての禍いわざわい事を祓いはらい去り、その御加護により好天にして作物豊饒ほうじょうとなり、万民ことごとく歓喜し踊ったと記されています。それ程に絶大な御力を発揮され、篤いあつい崇敬すうけいが寄せられてきた、今日では人々の生命力を増進させ、正しい知恵をお授け下さる神様として知られる、日本を代表する神社です。

春日若宮おん祭

　春日大社の摂社である若宮の御祭神は、大宮(本社)の第三殿天児屋根命と第四殿比売神の御子神であり、その御名を天押雲根命と申し上げます。平安時代の中頃、長保五年(1003年)旧暦三月三日、第四殿に神秘な御姿で御出現になり、当初は母神の御殿内に、その後は暫らく第二殿と第三殿の間の獅子の間に祀られ、水徳の神と仰がれていました。
　長承年間には長年にわたる大雨洪水により飢饉が相次ぎ、天下に疫病が蔓延したので、時の関白藤原忠通公が万民救済の為若宮の御霊威にすがり、保延元年(1135年)旧暦二月二十七日、現在地に大宮(本社)と同じ規模の壮麗な神殿を造営しました。若宮の御神助を願い、翌年(1136年)旧暦九月十七日、春日野に御神霊をお迎えして丁重なる祭礼を奉仕したのが、おん祭の始まりです。
https://www.kasugataisha.or.jp/onmatsuri/wakamiya.html

若宮紅梅

若宮紅梅は1581年　大和長谷寺はせでらにある紀貫之きのつらゆきの名紅梅「人はいさ」の穂木から接ぎ木した梅の木とのこと。
＊紀貫之：平安時代前期から中期にかけての貴族・歌人。『古今和歌集』の選者の一人。
＊接ぎ木：植物体の一部分(枝，芽，根)を他の個体に接着させ，両者を癒合させる技術。接木植物の台となる部分を台木といい，台木に接着させる部分を接穂または穂木という